请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

万安网

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz

6万

积分

0

好友

1万

主题

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

发表于 2014-3-15 01:06:17 | 查看: 559| 回复: 0
摘要: 东北二人转连放192首东北二人转东北二人转,史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦,又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为:一男一女,服饰鲜艳,手拿扇子、手绢,边走边唱边舞,表现一段故事,唱腔高亢粗犷,唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺,流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三盟一市,简
<br>
<br>
正文:<br>
    <p></p><p></p><p></p><p>东北二人转连放192首</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p>东北二人转</p><p>东北二人转,史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦,又称过口、双条边曲、</p><p>风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。表现形式为:一男一女,</p><p>服饰鲜艳,手拿扇子、手绢,边走边唱边舞,表现一段故事,</p><p>唱腔高亢粗犷,唱词诙谐风趣。二人转属走唱类曲艺,流行于辽宁、</p><p>吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三盟一市,</p><p>简介  东北 </p><p>二人转,亦称“蹦蹦”,是在东北地区喜闻乐见,具有浓郁地方色彩的民间艺术,</p><p>至今已有三百多年的发展历史。长期以来深受东北群众尤其是广大农民的喜爱。</p><p>它的唱本语言通俗易懂,幽默风趣,充满生活气息。最初的二人转,是由白天扭秧歌的艺人在</p><p>晚间演唱东北民歌小调(俗称“小秧歌”),后来,随着关内居民的增多,加上长期以来各</p><p>地文化的交流,大大丰富了二人转的内涵。在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上,</p><p>又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等</p><p>多种艺术形式逐渐演变而成。因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 </p><p>"&lt;B&gt;宁舍一顿饭,不舍二人传&lt; FONT B&gt;?的说法,可见?二人转?在群众中的影响之深。可以说,&lt;&gt;<p>二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。在历史上有“小秧歌”、“双玩意儿”、“</p><p>双调”、“边曲子”、“蹦蹦”等称谓。二人转一名始见于1934年的《泰东日报》 ,</p><p>1953年全国第一届民间音乐舞蹈汇演前,才统称为二人转。</p><p>是东北土生土长的载歌载舞的民间艺术之一。它集中反映了东北民歌、</p><p>民间舞蹈和口头文学的精华,深受广大城乡人民的喜爱。 </p><p>  东北二人转以唱为主,有舞有做又有“说口”,它幽默热闹,粗犷泼辣,</p><p>有浓厚的东北色彩。它的唱词与鼓词相似,长的达千句,短的二、三句,一般的二、</p><p>三百句。 二人转由男(“下装”)、女(“上装”)、二人(“一副架”)演唱,</p><p>“上装”以“手玉子”、“下装”以小木棒为道具。 </p><p>  二人转音乐以九腔十八调七十嗨嗨之称,其主要腔调有“胡胡腔”、“柳子腔”、“</p><p>嗨嗨腔”、“二窝子腔”、“迷子腔”、“喝喝腔”、“茉莉花调”、“铺地锦调”、</p><p>“鸳鸯扣”、“小拜年”、“茨儿山”、“叫五更”、“文嗨嗨”、“武嗨嗨”、</p><p>“十三嗨”、“喇叭牌子”、“句句双”、“五匹马”、“满堂红”、“柳青娘”、</p><p>“红柳子”、“三节板”、“穷棒子调”、“四平调”、“大悲调”、“小悲调”等。 </p><p>  二人转的演唱形式多样,有分段轮唱、分句,化唱、一句分唱、接唱、对唱、帮唱、</p><p>一人帮唱、众人帮唱等。 二人转包括“双玩意儿”(或“双调”、“对口”)、</p><p>“单出头”、“拉场戏”等表演形式。常演节目有《打鸟》、《卖线》、</p><p>《阴功报》、《古城》、《蓝桥》、 《西厢》 、《坝桥》、《双锁山》、</p><p>《华容道》、《游宫》、《报号》、《赔妹》、《盘道》、《禅鱼寺》、《杨八姐游春》等。 </p><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title">历史<p>  二人转起源并流行于东三省,至今已有三百多年的历史。但由于清末的社会动荡以及</p><p>战争的缘故,文献记载大多不全,长期以来仅是在民间的流传,具体无从考证。 </p><p>  有记载,清道光二年(1822)年,吉林省怀德县八家子老爷庙(普济寺)的庙会</p><p>上就曾演出过蹦蹦戏。早期的二人转没有女演员,女子角色全部由男扮女装。 </p><p>  随着流行地域的不同,二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路四个流派。</p><p>其中东路以吉林市为中心,表演擅舞彩棒,有武打成分;西路以辽宁的黑山县为中心,</p><p>讲究板头和演唱;南路以辽宁营口为中心,表演歌舞并重;北路以黑龙江的北大荒为中心,</p><p>追求唱腔的优美动人,故此历史上曾有二人转"南靠浪(舞),北靠唱,西讲板头,东耍棒"的民谚。</p><p>后来各路表演取长补短,互相融合,表演的侧重不再像以前那样明确。 </p><p>  中华人民共和国成立后,“二人转”的叫法才得以流传。四平、辽源、吉林、长春、</p><p>铁岭等大、中城市,及西丰、榆树、梨树、德惠、双辽、扶余、镇赉等县,</p><p>相继成立地方戏队(演出二人转)。一九五五年,女演员开始逐渐增多,二人转的演出基本</p><p>结束了男扮女装的历史。自此,男女开始分腔,演唱讲求科学发声方法。六十年代,</p><p>"二人转"的剧种建设取得了长足的进展。加强了编导工作,开拓了二人转的新剧目,</p><p>丰富了音乐伴奏,改进了服饰,充实了舞蹈美术,演员手持道具的种类有了发展变化。</p><p>在内容上对古典剧目取其精华、去其糟粕,坚持剔除"纸级、庸俗、丑恶的表演";</p><p>发展"健康、幽默、风趣的优良传统"。音乐唱腔要克服"单调、贫乏的倾向";</p><p>在表演上要求做到"唱的好听,舞的优美,逗的风趣,扮的逼真,绝活精湛",五功综合,雅俗共赏。 </p><p>  改革开放以后,"二人转"曲牌又不断出新,伴奏乐器增加了扬琴、琵琶等,并兼用武场鼓、</p><p>锣、钹。演员手持道具又增加了花伞、纱巾、长绸。根据塑造人物的需要,</p><p>服饰又得到相应的改进。舞台演出运用灯光色彩的变幻,烘托戏剧情境,综合艺术质量不断提高。</p><p>此间涌出了大量精彩曲目,如《马前泼水》、《回杯记》、《包公断后》、《包公赔情》、</p><p>《西厢听琴》、《双比武》、《冯奎卖妻》、《水漫蓝桥》等。</p><p>这些作品深受广大人民群众的喜爱,久演不衰。 </p><p>  在新的世纪,辽宁省铁岭市民间艺术团的二人转演员赵本山,立志要将二人转这个</p><p>在东北有广泛群众基础的地方戏发扬光大,使其再现辉煌。二○○一年,</p><p>由赵本山发起组办的"赵本山杯"二人转大奖赛,为二人转在新世纪的发展注入了新的活力。</p><p>赵本山也在本次大奖赛中收了五位优秀的二人转演员为徒,他们分别是翟波、王小宝、</p><p>王小力、张小飞、唐鉴君,他们都出演了赵本山自导自演的十八集农村题材轻喜剧《刘老根》。</p><p>随着这部电视剧的热播,在全国掀起了"东北二人转热"。剧里二人转演员的精彩表演,</p><p>也使全国人民对二人转这门民间艺术有了一个初步的了解。</p><p>相信由这些优秀的二人转演员的努力创新、创作,会出现更多优秀的作品,</p><p>将二人转这种东北的艺术推向全国,使更多的人喜欢二人转。 </p><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title">特色<p>  二人转的演出形式,有"唱大车店"、"唱秧歌会"、"唱茶社"、"唱屯场"等多种,</p><p>其中最常见的演出方式是"唱屯场"。每年秋后三大时节,挂锄,冬闲,</p><p>都有"唱屯场",通常按以下顺序表演:    </p><p>"打通":指秧歌锣鼓的头鼓,二鼓,三鼓来招引观众。 </p><p>  "三场舞":丑角上场喊"要想卖,头朝外,船家打浆划过来",</p><p>以此引旦角上场,两共舞"三场舞"。 </p><p>  "喊诗头":"三场舞"后,旦角下场,丑角"起霸"接"喊诗头"。"</p><p>诗头"类似戏曲的"自报家门"或"定场诗",多数"诗头"与正剧无关,只是为了静场。 </p><p>  "说口":旦角上场,与丑角"说口"。"说口"可分为零口、定口和套口。</p><p>"零口"是演员见景生情,逢场做戏,现编现说的口语;"定口"是与剧情</p><p>紧密相关的念白,包括交代情节,人物对话;</p><p>"套口"多为与剧情无关联的民间故事及笑话。 </p><p>  "唱小帽":这是正文前唱的民间小调。 </p><p>  "唱正文":演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。 </p><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title">表演手段<p>  二人转的表演手段大致可分为三种。一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式,</p><p>边说边唱,边唱边舞,这是名副其实的"二人转";一种是一人且唱且舞,称为单出头;</p><p>一种是演员以各种角色出现在舞台上唱戏,这种形式称"&lt;/FONT&gt;<p>  对于演员的表现手法,有"四功一绝"之说。"四功"即唱、说、做、舞;</p><p>"一绝"指用手绢、扇子、大板子</p><p>、手玉子等道具的特技动作。四功"唱"为首,讲究味、字、句、板、调、劲;</p><p>"说"指说口,以插科打诨为主;"做"讲究以虚代实;而"舞"主要指"三场舞"。</p><p>二人转的"一绝",以手绢花和扇花较为常见,这部分与东北大秧歌相似;</p><p>持大板子和手玉子的舞者倒是别具一格。右手持大板子的舞者,</p><p>左手通常持甩子,能舞出"风摆柳","仙人摘豆","金龙盘玉柱",</p><p>"黑虎出山","金鼠归洞","缠头裹脑"等高难动作。有的舞者双手持手玉子,</p><p>这是小竹板,握在手中,每手两块,有"双臂旁平伸打扭","胸前打扭",</p><p>"轮腔打扭"及"碎抖花"等多种打法。 </p><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title"><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title">音乐唱腔<p>  二人转的音乐唱腔极为丰富,素有"九腔十八调,七十二嗨嗨"之称。</p><p>其结构为曲牌联缀体,积累的曲牌约有三百多支,比较常见的有五十六支,</p><p>其中包括胡胡腔、喇叭牌子、红柳子、抱板、三节板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓调、</p><p>大救驾、小翻车、哭糜子、大悲调、五字锦、压巴生、靠山调等。 </p><p>  二人转的传统曲目很多,计有三百多个。艺人有"四梁四柱"之说。</p><p>"四梁"指的是大四套曲目,有《钢鉴》、《清律》、《浔阳楼》和《铁冠图》。</p><p>"四柱"指的是小四套曲目,有《西厢》、《兰桥》、《阴魂阵》和《李翠莲盘道》。</p><p>这也是二人转艺人的拿手曲目。此外,还有《双锁山》、《华容道》等。近几十年来,</p><p>又有大批的新创作曲目,如《丰收桥》、《接姑娘》、《柳春桃》等,均深受人们欢迎。 </p><p>  二人转唱词以七言和十言为主,兼有长短句式;表演讲究唱、说、做、</p><p>舞四功的综合运用,其中唱功讲究"字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿",</p><p>高亢火爆,亲切动听;说功分"说口"、"成口"(亦称套口)和"零口",丑逗旦捧,</p><p>多用韵白,也有说白和数板,语言风趣幽默,招人讨笑;做功(亦称扮功)讲究以</p><p>身段和动作辅助演唱,强调手、眼、身、法、步等功法的综合运用;</p><p>舞功以跳东北大秧歌舞为主,也吸收有其他民间舞蹈和武打的成分,并有耍扇子、</p><p>耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性的绝活穿插其间,舞台效果十分热闹火爆。 </p><p>  国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,</p><p>该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 </p><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title">二人转术词<h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">说口<p>  是二人转形成地方色彩和独特艺术风格的有机组成部分。通常所说的唱、</p><p>扮、说、舞“四功”中的 “说”,指的就是“说口”,甚至认为,“唱丑唱丑,</p><p>必得说口,不说口不算唱丑。”唱上装的不“说口”,只给下装“勾口”或“捧口”。</p><p>建国以后,伴随着二人转艺术的新发展,“说口”已经突破了下装说,上装捧或勾的局限,</p><p>在好多演出当中,旦角也有“说口”。“说口”的种类和名称,</p><p>一些艺人和研究者的说法还略有分歧,尤其是对于重要名词术语更欠规范化。</p><p>一般来说,大致可以分人成口、零口、专口、脏口和新口。对于二人转的“说口”,</p><p>建国以后,陆续地发表了不少史料和专著。如:王铁夫在《二人转研究》中,</p><p>有关于“说口”的论述;王肯记录整理的《二人转史料》第一集中,有关于“丑”、</p><p>“口”和“相”的论述;王兆一记录整理的《二人转史料》第二集在李青山谈艺部分中,</p><p>有关于“二人转的说口”的论述;王桔记录整理的《松辽艺话》中,有刘士德关于“套子口”、</p><p>“零口”、“定口”的论述;黑龙江省文化局、中国曲协黑龙江分会编印的《北曲史料》</p><p>(二)为蔡兴林、苏凤林编著的《二人转的“说口”》专集;吉林省群众艺术馆和吉林</p><p>省戏曲学校都编印过关于二人转“说口”的讲义与教材;吉林省艺术研究所顾</p><p>玉增编内部出版的《二人转传统说口汇编》。(于永江);</p><p>《关于写二人转的“小帽”和“说口”》(于永江);《要逗得有意义,</p><p>要逗得有风趣》(于永江);《谈二人转“说口”艺术的继承和发展》</p><p>(白万程);《论“说口若悬河”》。(王兆一);《说口与相声》(耿瑛);</p><p>《二人转说口杂谈》(李微);《二人转“说口”艺术的新发展》(白万程)等。 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">成口<p>  也叫“整口”、“平口”、“套子口”、“文明口”。这类口多半是一段 </p><p>完整的故事或笑话,独立成章,成套成段,而且还有固定的台词,包括讲故事、</p><p>说相声、绕口令、对对联、破谜儿、说大实话、说玄话、说笑话、说颠倒话等等。</p><p>便大部分与正文无关,是穿插在演唱当中的一个独立的小段。 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">胡胡腔<p>  二人转主要曲调。节奏欢快、红火。旋律跳跃性大、高亢、豪放。</p><p>大多用于二人转节目的开头,适于交待故事的时间、地点、背景、环境以及主题。</p><p>〔头板胡胡腔〕第一句多是散板搭调起唱,演员边唱边舞。〔胡胡腔〕是上、</p><p>下句曲体结构带行腔的曲调,上句尾音落“2”,下句尾音落“1”,适于七字句和十字句唱词。</p><p>〔胡胡腔〕曲调丰富、板腔颇多。有〔头板胡胡腔〕、〔二板胡胡腔〕、</p><p>〔三板胡胡腔〕和〔快板胡胡腔〕。此外,由于流传地域的不同,</p><p>发展程度的差异和各种流派的存在,所以,还有〔南边道胡胡腔〕、</p><p>〔大尾巴胡胡腔〕、〔对花胡胡腔〕、〔干板胡胡腔〕等多种变化形式。 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">喇叭牌子<p>  又名〔车趟子〕。二人转常用曲调。它有三种板腔:4/4节拍(击三节板)的,</p><p>通常称之为“喇叭牌子”;2/4节拍(击一顶一)的,是“二流水喇叭牌子”,</p><p>俗称〔开 调〕;还有一种1/4节拍的,叫“快板喇叭牌双”。〔喇叭牌子〕由上、</p><p>下两句构成一番,来回反复演唱,每句唱腔后面均有个由喇叭为主奏乐器的过门,</p><p>“喇叭牌子”即由此得名。《喇叭牌子》唱腔曲调喜庆、明朗,过门节奏鲜明,</p><p>旋律形象欢快,动作性感较强,长于刻化赶车、撑船、行路、攀山等活动行为,</p><p>即长于表现“观街景”、“路途篇”,是名符其实的“车趟子”,</p><p>它确有一种车马行进的形象和气氛。〔喇叭牌子〕是“莲花落”的一个老曲牌。</p><p>评剧和二人转现在还同时使用它,但都各自作了相应的发展和变化。 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">平蹬步<p>  步法之一。两脚在一条线上,交替向前迈步。膝盖先屈后伸,脚跟向前蹬,脚 </p><p>尖向上翘,是一种很俏的步法。 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">踮步<p>  步法之一。向前迈步时,脚跟抬起,脚掌着地,身材矮小的演员常用此种步法。 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">颤步<p>  步法之一。向前迈步时,脚跟抬起,脚掌着地,用脚掌和小腿的力量上下颤动,</p><p>在一拍中可颤动两次或多次,此种步法有时在唱小帽时,或在表现一些彩旦的角色时用。 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">跺步<p>  步法之一。向前迈步时,全脚落地要顿促有力,跺步时双膝先屈后伸。</p><p>一只脚跺步为单跺步,双脚跺步为双跺步,两脚向前交替跺步为连跺步。</p><p>单跺步在传统二人转表演中,一般用在长劲、提神或交换动作的地方。 </p><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title">艺术家<h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">著名演员<p>  男:秦志平 韩子平 董孝芳 李雷 董宝贵 孙文学 尹为民 董连海 </p><p>  佟长江 徐振武 岳春生 李海 阎光明 傅昌发 丁少良 小沈阳 </p><p>  女:郑淑云 李晓霞 关长荣 闫书平 董玮 朱和平 白凤兰 苏文秀 郑桂云 </p><p>  陈树新 王艳春 白玉民 于莲 李丽颖 石桂琴 张建华 杨宏伟 </p><p>  闫学晶 杨金华 孙晓丽 赵晓波 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">民间演员<p>  王文轩 白玉令 刘桂玉 孙艳芳 赵晓军 小豆豆 王小力 </p><p>  张 涛 关小飞 瞿 波 路小波 关小平 李小宇 董明珠 </p><p>  于小飞 常艳萍 张小波 刘冬梅 孙丽荣 毕佳琪 吉忠利 </p><p>  徐秀丽 魏 三 唐鉴军 王小宝 蒋小东 李毛毛 王小福 </p><p>  张松涛 赵春雷 张小野 崔大笨 崔明亮 王槐阳 孙小宝 </p><p>  郭旺 向阳 英三 小沈阳 徐小二 孙小宝 刘晓光 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">十大宗师<p>  李青山 王尚仁 李庆云 杨福生 刘士德 </p><p>  阎永福 王悦恒 栾继承 程喜凤 谷柏林 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">导演、编剧、编曲及研究人员<p>  王中堂 王轶夫 高凤阁 高云梯 隋国钧 刘文彤 刘新 </p><p>  张明远 牛正江 张文奇 白万程 张连俊 王兆一 何川 </p><p>  崔广林 孙士学 隋书今 张宪彬 于永江 杨维宇 王肯 </p><p>  董延瑞 赵云程 张志勋 那炳晨 顾玉增 于宪涛 王彻 </p><p>  苗中一 王凤贤 李忠堂 金士贵 李鹏飞 何庆魁 耿瑛 </p><p>  陈功英 马金萍 马 力 张 震 赵月正 崔 凯 孙野波 邹军 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">二人转名人<p>  张万贵:(18951960)黑龙江省兰西县人,1904年拜傅金财为师,</p><p>先唱上装艺名粉莲花,后改唱下装艺名为张铁橛子。他会百余出二人转和拉场戏,</p><p>拿手节目有《西厢》、《蓝桥》、《寒江》、《密建游宫》、《回杯记》、</p><p>《冯奎卖妻》和《包公赔情》等。他以唱著称,是创造北派二人转艺术的主要代表人的之一。</p><p>他主要在兰西、呼兰、绥化、肇东、尚志、阿城、望奎和青岗一带演出,</p><p>闯荡过江北四十八个大客栈,会过不少南北名角,向各唱手学艺,积累了丰富的经验。</p><p>大同二年(即1933年)在兰西收了四名徒弟传授北派二人转艺术。大徒弟宋万山</p><p>(艺名桂蓉子)后来成了哈尔滨四大名将之一;二徒弟宋有(艺名筱连茹或筱灵芝),</p><p>双扇和舞蹈有绝活,在江北一带有盛名;三徒弟赵连义和四徒弟王新都是唱手。他教徒严格。</p><p>首先要求做忠厚正直的人,其次是严禁搞歪门邪道,三要讲究戏德,四要爱惜自己,</p><p>建国后他为省挖掘二人转艺术遗产做出了重大贡献。 </p><p>  李青山:(19041978)艺名大金镶玉、大机器。吉林省舒兰县人。幼年家贫,</p><p>11岁开始给地主放猪,15岁拜老艺人张相臣为师学唱二人转。</p><p>18岁即成为吉林省东部地区的好唱手。30岁以前,唱上装,30岁以后唱下装,</p><p>长期流传在东北地区的60多首民歌和200多出单出头、二人转、拉场戏剧目,</p><p>都唱得很地道,演得很出色。尤以说口见长,在长期的演出过程中,</p><p>编了很多富有思想性、艺术性的即兴口。代表剧目有:《红月娥作梦》、《摔镜架》</p><p>《浔阳楼》、《西厢》、《蓝桥》、《回杯》、《赔情》、《二大妈探病》、《大观灯》等,</p><p>由他口述,王兆一整理的“谈艺”、“小传”、“谈戏”等理论专著,颇有影响,</p><p>被吉林省曲协及吉林省地方戏曲研究室编入《二人转史料》二、三辑中。</p><p>这们老艺人思想进步,工作积极,品德高尚。1948年曾参加土改运动及支前担架队。</p><p>1950年以后,相继在舒兰县文工队,吉林省文工团,长春市文工团,长春市东北地方戏队,</p><p>吉林省戏曲学校等文艺单位工作。曾被选为长春市人民代表及政协委员。 </p><p>  张国俊:生年不详。艺名小金宝。辽宁省铁岭县人。13年在法库县拜肖子良为师学唱二人转。</p><p>头一出唱的《小王打鸟》,因为他扮相好,唱功过硬,一直唱上装。18岁便是开原、</p><p>铁岭一带比较红的唱手。据说辽北一带唱二人转拿扇子是从小金宝开始。</p><p>过去二人转上装一手拿手绢,一手拽线连子。四十年代左右小金宝看到评剧演出拿扇子,</p><p>他也开始中拿扇子。唱《西厢》又加进扇花,传给予了夏宝荣、屈连舫等人。</p><p>1950年左右和昌图艺人梁明月把评剧《夜宿花亭》改成二人转,唱红了,传了出去。 </p><h2 align="center" class="headline-1 bk-sidecatalog-title">作品<h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">代表作<p>  《包公断后》、《二大妈探病》、 《回杯记》、 《连心曲》、《马前泼水》、</p><p>《梁赛花擀面》、《皇亲梦》、《攀亲家》、《老汉背妻》、《单出头》、《包公赔情》、</p><p>《孙二娘开店》、《张郎休妻》、《禅宇寺》、《双赶集》、《送鸡还鸡》、</p><p>《李翠莲还魂》、《六月雪》、《劈山救母》、《红月娥做梦》、《打龙袍》、</p><p>《密建游宫》、《刘金定探病》、《罗成算卦》、《大将名五更》、《春哥对花》、</p><p>《张生游寺》、《李桂香打柴》、《韩琪杀庙》、《小拜年》、《富贵九子图》、</p><p>《游西湖》、《杨八姐游春》、《锯大缸》、《包公吊孝》、《冯奎卖妻》、《楼台会》 </p><h3 align="center" class="headline-2 bk-sidecatalog-title">传统剧目<p>  二人转的传统剧目有三百多个。其中影响较大的有《蓝桥》、《西厢》、</p><p>《包公赔情》、《杨八姐游春》等双玩艺儿;有《王二姐思夫》(又名《摔镜架》)、</p><p>《红月娥作梦》、《丁郎寻父》等单出头;还有《回杯记》、《锯大缸》、《寒江》、</p><p>《拉马》、《二大妈探病》等拉场戏。以后又编演了反映现代生活的曲目,</p><p>如《给军属拜年》《丰收桥》等等。</p><p><br></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p><embed allownetworking="none" allowscriptaccess="never" class="blog_flasht" height="3900" id="0.87036044699429" invokeurls="false" left="30" loop="false" menu="false" play="false" quality="high" src="http://home.202030.com/mp3.swf?user=rrz952874314&amp;mp3.swf" style="position:absolute;left:30px;top:330px;" top="330" type="application/x-shockwave-flash" width="780" wmode="transparent"/></p><center></center><center></center><center></center><center></center><center></center><center></center><center></center></p></p>

收藏回复 显示全部楼层 道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|手机版|

Copyright © 2013-2014 Comsenz Inc. 版权所有 站长邮箱: zhizhebuhuo&yahoo.com(请用"@"替换邮件地址中的"&")

回顶部